牧者心聲 －「如何勝過憂慮？」

冼日新

根據加拿大的 Mood Disorders Society of Canada 在 2009 年曾發表的報告：有 300 萬人 (全國人口的 10.4 ％) 患有抑鬱病症，相比糖尿病 (4.8 ％)，癌症 (2.5 ％) 是高很多。 人一生有機會患精神病是五份之一; 全年自殺有 4,000 人 (其中 90 ％是與精神病有關)； 患抑鬱最高的群組是 20 歲以下； 患焦慮最高的群組是 20-29 歲； 女人患抑鬱是男人的兩倍。情緒抑鬱的困擾可以有很多不同的原因，與生活上的憂慮有很直接的關係，包括：健康、經濟、家庭、轉工、失業、與上司同事的關係、及不同的工作壓力等。 耶穌當時面對門徒及身邊的群眾，他們雖然與現今的世代相距二千多年，但與今天的信徒仍有很多類同的地方，同樣面對生活上衣、食、住、行，各方面的憂慮，也同時在政治上受著羅馬政府的壓制，成為二等公民、受著不少不公義的對待。在馬太福音 6:25-34 十節經文中，「憂慮」、「思慮」就已經出現七次之多。主教導今天新約的信徒，又如何勝過憂慮呢？

(一) 觀看神的創造。在農業社會，人在吃、喝基本上的需要，是不可缺少耕種、收割、及積蓄糧食在倉裡，但天上的飛鳥完全沒有作這些的工，天父尚且養活它們，仍然繼續生存 (太 6:26）。另外、人穿著的衣裳，是人的基本需要，需要勞苦、紡線，才能夠完成一件衣裳，然而野地裡的百合花，不勞苦、也不紡線，它們所穿戴的、它們的顏色、它們的鮮艷，比所羅門王極榮華的時候所穿戴的，還要更美麗呢 (太 6:28-29）。 因此，主耶穌提醒屬神的兒女，他們既然比天上的飛鳥、野地裡的百合花貴重得多，神必定會看顧、保守、及供應每天的需要，神的兒女又何需憂慮呢？

事實上，主提醒門徒：「你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕(太 6:27）。人一生的歲數、高度，尚且不在人的控制中，是神早已經定下的，是人縱然加上憂慮亦不能作出改變。正如每天的生命都是在神的保守中，像人睡覺時沒有作出刻意控制或留心，人的心仍跳動、肺仍呼吸，都是在神的保守下繼續運作，人又何必為那些不能控制的事情憂慮呢？ 信徒面對那些超越人能力範圍以外的事情，可以學習完全交托給掌管人生命的父神。像雷茵·尼布爾 (Reinhold Niebuhr) 之「寧靜禱告」 (Serenity Prayer) 一樣：「神啊, 求祢賜給我平靜的心, 去接受我無法改變的事； 賜給我勇氣, 去做我能改變的事; 賜給我智慧, 去分辨這兩者的不同。」

(二) 先求神的國度。人將工作的焦點及目標全放在個人的需要上，反而讓人的憂慮增多。然而，人若將工作的中心及意義放在神永恆的國度上，人的憂慮反而相對地減少，因為人倚靠神的信心會增大，更能經歷神保守每天的工作及生活上的需要 (太 6:33）。在二零零八年曾有一個有趣之報告，指到人生的快樂指數是呈現 “U” 型狀，是由英國及美國的科學家研究的成果，對象是全球八十個國家、來自二百萬不同年齡的男女，由英國的 Warwick 大學作數據分析。結果發現不論富有、貧窮、已婚、單身、有孩子、或沒有孩子的人，人生最不開心及最多憂慮的，是在四十至五十歲的階段，而人生最快樂的時候是在幼年及老年。到人生五十歲左右，身體較為健康的人之快樂指數就會逐漸提升，而到七十歲時仍可恢復二十歲時的開朗心境，人仍可有盼望。負責研究的 Professor Andrew Oswald 感到很驚訝，是各個國家的數據都可相近，而解釋的原因是人到中年會來到谷底，因為發現自我的限制、還有很多沈重的責任，包括：照顧年老的父母、面對年老親人的離世、兒女空巢期、與青少年的兒女產生衝突的關係、個人身體的改變、工作沈重的擔子等。主的門徒面對「中年危機」 (mid-life crisis) 或「年老退休」時，同樣會產生很多憂慮。但門徒可以將它轉化成「中年轉機」或「退而不休」，藉著反省過去的人生、神如何帶領他們的工作、裝備的技能、及累積的豐富人生經驗等，繼而展望未來，可如何再次奉獻「寶貴餘生」，來迎向神永恆的國度呢！