聖經中「愛」的希臘文用詞
我們知道新約聖經是用希臘文寫的，而在希臘文中去表達「愛」的用詞有許多；簡單來說，有以下的分別：
1. 浪漫之愛(Eros：ἔρως érōs；Romantic love)：充滿浪漫激情的愛，以理想化的外表形體為基礎；多用作解釋為性愛與激情，追求擁有感宮的享受，並沐浴在愛河裡。
2. 親人之愛(Storge：στοργή“storgē”；Family love)：共同成長、平穩發展；較無激情、無變化的愛。在現代希臘語中解為家庭之愛，即父母對子女的愛。
3. 接待之愛(Xenia：ξενία“philoxenía” ；Hospitality love）這是古代希臘極重要的習俗，主人對賓客的接待，即使賓客是陌生人，也會提供飲食與住宿。在現代希臘語中解為殷勤。
4. 友情之愛(Phileo：φιλία“philía”；affectionately or kindly love) ：這是冷靜且高尚的愛，包括了對朋友、家庭與社群的忠誠、善良、平等與友善，使雙方均可由其關係裡得益。包括喜悦之情，亦被解為手足之情。
5. 無私之愛(Agapao：ἀγάπη agápē；Altruistic love)：不求回報的愛。這主要是指單純的愛，而非事物外表吸引或因條件性而產生的仁慈、無私與利他之愛。在聖經中常顯示神對世人的愛，亦被認為是基督徒對其他人應有的愛。
Agapao、Phileo 和Xenia都有在新約聖經出現，而Storge和Eros則沒有。然而，希臘語與其他語言一樣，均是難以徹底分開這些字的含意。
在古希臘語的聖經裡，「agapao」這個詞與「phileo」有時會交替使用。如：
1.
在希臘文七十士譯本中，「agapao」與「phileo」被交替著用來翻譯希來文中同一個詞，如創37:3-4。
2.
「agapao」這個詞不一定意味著更崇高神性的愛，是要根據上文下理來解釋；如約3:19「不愛光倒愛黑暗」、提後4:10「因為底馬貪愛現今的世界」、彼後2:15「巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知」中的「愛」也是用「agapao」這詞。
3.
約翰寫約翰福音時就常將「agapao」與「phileo」交替著使用，如他寫「父愛子」在約3:35用「agapao」，在5:20則用「phileo」。寫用「主所愛的門徒」，在13:23, 19:26, 21:7都用「agapao」，而在20:2則用「phileo」。
所以硬要將這兩個詞的意思區分出來的根據並不十分充份，反而是根據上下文的意思來明白是比較準確。其實，人的語言是如此有限，縱使精確的希臘文擁有多重時態、格變、文法又優美，但相對於神的無限與至高，一切的語言都是不足夠的。所以重要的並不是將一兩詞的翻譯強分別出來解釋，而是將詞的真正意義行出來；正如聖經對我們的教導：
約一3:16「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命。」
可12:29-31「第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們 神、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的 神。其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。」
太5:44「要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。」
洪劉美卿
溫哥華列治文平安福音堂女傳道
2014年2月16日「牧者心聲」