荊棘滿途的大選
「有一次，眾樹要去膏立一個王統治它們，就對橄欖樹說：『請你作王統治我們吧。』橄欖樹對它們說：『我怎可以放棄生產人用來榮耀神和尊崇人的油，飄搖在眾樹之上呢？』眾樹對無花果樹說：『請你來作王統治我們吧。』無花果樹對它們說：『我怎可以放棄結出我的甜美果子，飄搖在眾樹之上呢？』眾樹對葡萄樹說：『請你來作王統治我們吧。』葡萄樹對它們說：『我怎可以放棄生產那使神和世人都喜樂的新酒，飄搖在眾樹之上呢？』於是眾樹都對荊棘說：『請你來作王統治我們吧。』荊棘對眾樹說：『如果你們真誠地膏立我作王統治你們，就要來，投靠在我的蔭下；否則，火必從荊棘裡出來，吞滅黎巴嫩的香柏樹。』」士師記9章7至15節《聖經新譯本》
以色列人士師時期沒有王，各人任意而行。神藉基甸拯救百姓脫離米甸人的欺壓，基甸拒絕百姓請求，不讓兒子來管理以色列。基甸死後，他妾所生的亞比米勒為爭取作領袖，就聯同示劍人盡殺自己的兄弟。基甸七十個兒子中，只有小兒子約坦能保存性命，逃到基利心山，大聲講出上述帶預言性的比喻。
比喻中樹木王國要選舉，為要選出領袖，可是橄欖樹、無花果樹和葡萄樹都分別以個人崇高的使命、理想、目標和責任，拒絕作領袖。在無可選擇下，眾樹轉向荊棘，希望他統治樹木王國。荊棘知道作領袖可以得到許多好處，便要求其他樹木支持他，投靠他的蔭下。
明日（五月二日）是聯邦大選投票日，這是加拿大自2004年以來，在七年內第四次的聯邦大選，每次大選都消耗納稅人數以萬計的金錢（2008大選支出是$288
million）。近年聯邦政壇的政黨之爭，已經大大影響國家的發展。與上述比喻剛相反，楓葉國裏卻有許多樹木十分希望成為統治者，人人都覺得自己有本領帶領國家。在選舉過程中許下虛謊浮誇的承諾，又抹黑對方，試圖爭取選民支持。當選舉落敗後，落選的樹木仍憤憤不平，只顧一己一黨的私利，漠視國家整體利益，把在野黨監察政府的權力無限上綱，凡執政黨提出的動議都必反對，使執政黨政府難以推行管治。
筆者昔日選擇移民加國，其一原因是認同加拿大從前先賢立國和治國的核心價值，與基督教的信仰和精神有密切關係。可是這十多年來加拿大的政治、社會和宗教發展，有翻天覆地的變化。正如林安國牧師引羅馬書一章所言，離棄神的世代（後現代主義的人），便是人本主義的發展，從不虔不義帶出變、逆、反和虛的結果。筆者不是引這比喻來鼓吹弟兄姊妹積極参政，改造社會，只希望大家不要因輕信而選出荊棘來（大家不防翻查網頁，便知道Bill C389因何而來），或是輕易放棄投票權，以致加拿大因你的疏忽而加速敗壞。（有關基督徒如何投票和保衛加拿大核心價值，請登入教會網頁，参閱2008年10月12日和5日的牧者心聲。）
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂長老
2011年5月1日「牧者心聲」